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【葡萄游戏厅下载】我的国家没有这样的地方,

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【葡萄游戏厅下载】我的国家没有这样的地方,

    无径之林,常有情趣;无人之岸,几多惊喜。世外桃源,何处寻觅;聆听涛声,须在海里。爱我爱你,更爱自然....

难以置信,主角是那个the girl next door的男孩!
惊人地发现85年的他已经在一定程度上向Tom Hanks看齐了!他在片中最瘦弱的阶段,比Cast Away里面的干瘪Tom更加让人瞠目结舌!
在最后死前的那一刹那,伴随着他的一声:What if I were smiling and running into your arms? Would you see then what I see now? 演技无法挑剔!他是怎么样进入Chris McCandless的内心的!

花了一个下午的时间看完了Into the Wild的电影。原因是第一个精神导师的UCB姐姐写了一条豆瓣,说她最喜欢就是这部电影和原作小说,而在美国她竟然找到了一个同样热爱并把这种信条以及价值观付诸行动的人。

他是一个极端主义者,是一个理想主义者。他是一个厌恶这社会的高材生,是一个向往自由与自然的流浪者。归根结底,他是一个人。
 ----题记
一个人需要多大的厌恶,才想要去放弃他所在的社会;一个人需要多大的勇气,才能放下自己在这社会中的所有。毫无留恋,毫无保留,彻彻底底的抛却,简简单单的追寻。
不可否认,源自于家庭的阴影,使他的思想有些偏激,这也是他为什么想要放弃一切而去回归自然、追寻自由。他看透了这个社会,也就不再对这个社会有所留恋。如果想要去流浪,那么不要等待,就在这一刻行动吧。
梭罗说:我宁可不要爱情,金钱,信仰,名誉,公平,也要事实的真相。如果你所在的社会蒙蔽了你的双眼和内心,让你看不到这真实。那么你愿不愿意放弃一切去流浪,在天地中、在自然中、在海洋里、在另一个更广袤的世界,去找寻人生的真相?我想我愿意。
砍掉所有的羁绊,背上简单的行囊,朝着一个梦想的地方出发。不要地图,不要指南针,听从自己的心声。心中向往的地方,就是我出发的方向。
一个人,带着向往,去流浪。天地无限,世界广袤,我们原来的世界太小太小。狭隘的空间里只能产生狭隘的思维,广阔的天地里才能拥有无限的畅想。看看夕阳染红天边的云彩,看看海浪击打金黄的沙滩。跳进大海,让沁人心脾的海水唤醒全身的清凉。登上高山,看远方朦胧缠绵的浓绿涂抹内心的激情。着一叶小舟,在疯狂咆哮翻腾的河水里,体验生死之间的惊险。借一顶帐篷,在繁星璀璨闪耀的夜空下,感受宇宙天地的永恒。用心触摸清风抚摸肌肤的清爽,用心聆听花朵瞬间绽放的美丽。世界有无限的可能,我们有无尽的向往。
一个人,怀揣梦想,去流浪。是的,一个人。旅途是美好的,但也是孤独的。在某个下雨天,在某个深夜,在某个不为人知的角落,在某个不经意的瞬间,你会感到前所未有的孤独感。但是,不要惧怕这孤独,而想去享受这孤独。享受孤独带来的清醒,享受孤独带来的沉思,享受孤独带来的更深的孤独。原来的世界太嘈杂,我们也许有孤独,但是却为各种俗事所扰,无法寂静的面对这孤独。那么,在这个寂寥无人烟的广阔天地里,让我们把孤独慢慢品味,慢慢享用。一旦你经受住了这孤独的折磨,那么就再也没有什么可以把你困扰。
一个人,忘掉过往,去流浪。去看看与你同在一个天地的其他人的世界与生活,去聆听他们把自己的人生缓缓讲述。我们总是抱怨自己的生活太乏味、太无力,那么就用别样的人生来充斥我们的生活。开着收割机,在无边无际的金色麦田里收割农场工人的辛劳与喜悦。与流浪者一起,在沙漠里,办一场属于自己的演奏会,尽情的狂吼出流浪者的豪情与孤单。在一间阴暗的小房间里,与退伍军人一起敲打老人的深沉与悲伤。用心去聆听,用心去感悟,用心去体味他样人生的苦辣酸甜与得失遗憾。当你走出他人的人生,那么你也就懂得怎样去经营和度过自己的人生。
流浪是令人恐惧的,因为你要面对无尽的未知。但也正是因为有了这无尽的未知,流浪才充满挑战。一场流浪的旅程,就好比我们的人生,我们面对着各种未知的可能性。我们恐惧、我们彷徨,但是无论怎样,我们都必须去勇敢的面对,去艰难的前行。留在原地,毫无意义;继续进发,或许能赢。当我们真正的去面对这一切挫折与困惑,当我们战胜自己幻想的各种恐惧与彷徨,我们会有所喜悦、有所成就感。这也就是人生的真谛之所在。
但是,流浪与人生的不同在于:人生没有回头路,但是流浪需要我们给自己留一条回来的路。不要只是凭借着勇气一味前行,而忘记了来时的路。要知道,无论你在流浪中收获什么,无论你有多么喜欢流浪带给你的激情与喜悦,你总是要回来的。也许你会因为太多的旅行而有所疲倦,也许你会因为不断的感悟而找寻到生活的真谛,当这一天来临时,就是你回家的时候。电影中的主人公在真正懂得了幸福的意义时,收拾好行囊,踏上了回家的路,但是原来的小河变成了急湍的河流,阻隔了回去的路。流浪最痛苦的在于,当你有一天想要回去的时候,才发现你找不到来时的路。主人公因此而焦急,在等待中没了食物,因误食了有毒的花草而丧命。人生就是这么戏剧化。当我们拥有时,我们厌恶而想要放弃逃离;但是当有一天,我们懂得而想要珍惜时,才发现我们再也触摸不到。
一个人,背上行囊,去流浪。去看看外面的世界,去接触各样的人生,最重要的,是去感悟自己的人生,发掘自己的本质,找寻人生的真谛。一次流浪的终点,是我们人生的继续,也是另一种真实的开始。。。。。。

                                                                                                                ——拜伦

这个根据真人真事改变的个人传记纪录片式的电影,非常巧妙地通过荒野的旅途揭示了主人公“被文明毁灭”的过程。这位Supertramp猎杀了一头野牛,在处理牛肉的时候,自己一人分饰数角,重现了他那个所谓的幸福的家庭。为了逃离文明的折磨,Alexander开始了他的荒野生存。一路上,他不但没有被各种世俗影响,还在不断地影响别人。
故事发生在美国那个经济时起时落的90年代,自由和保守两股思潮猛烈撞击着。可以说,主人公就是自由思潮的前锋。按理说,他的家庭并不能说破败得迫使他去逃离,只是他生性自主性强烈,思维与众不同,从小在身体上和思想上都明显优异于常人。他喜欢与书为伍,似乎觉得书中的文明才是纯洁的文明。看看他读的,都是托尔斯泰、梭罗之类。相比他们对人最终追求的探讨引起了他的共鸣。

针对那些认为该片会给大众带来完全错误的价值观的人,我的影评是,它只是告诉你世界上还有这样一种活法,不管是将自我放逐into the wild还是the society。

附:电影《荒野生存》经典台词

    这是一部根据真人事迹改编的电影,是关于流浪者的电影,是关于主角在荒野一个人生存的电影。影片最后主角的死给了让人感到意外,原本我以为的剧情会是这样的:主角毕业后离开了学校,一个人到荒野流浪,碰到不少的困难,感悟到了真实的人生,然后重回到社会,开始全新的生活。可主角死了,是真正的死了,留给了后人关于他的文字记录,他用这样一种方式来表达他对生命的热爱,对自然的崇拜,对自由的追求,不得不让人佩服。然而,他抛弃了社会,抛开了家庭,如此的自我,在这一点上很值得我们反思。

画外音的处理让充满美感的画面满溢着诗意。沙滩上冲击着海浪时,Chris这样说:
The sea's only gifts are harsh blows, and occasionally the chance to feel strong. Now I don't know much about the sea, but I do know that that's the way it is here. And I also know how important it is in life not necessarily to be strong but to feel strong.
To measure yourself at least once. To find yourself at least once in the most ancient of human conditions. Facing the blind death stone alone, with nothing to help you but your hands and your own head.
我想这句话,会激励千千万万在电脑前面沉迷虚幻的年轻人站起来,去呼吸一下雨后的空气,去伸手感觉一下山涧的沁凉,去踩踩落英铺成的黄金色的路,纵使是赤身裸体也不为过。

一句简单的话就能概括,一个人以自然作为检验自己的方式,结果他被自然吞噬了。

There is a pleasure in the pathless woods;
There is a rapture on the lonely shore;  
There is society, where none intrudes,  
By the deep sea, and music in its roar:
I love not man the less, but Nature more...
  -Lord Byron  
无径之林,常有情趣;
无人之岸,几多惊喜;
世外桃源,何处寻觅,
聆听涛乐,须在海里:  
爱我爱你,更爱自然...
  -拜伦伯爵  

    影片一开始引用了拜伦的名篇《无径之林,常有乐趣》,而这一引用全然成了影片的主基调。众所周知,拜伦是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人,而那个时期也是浪漫主义的黄金时期。浪漫主义的核心思想是个人独立、理想与自由,像拜伦就是狂热分子,还投身于希腊民族解放运动当中去。还有影片后面所引用的众多名人中还有托尔斯泰、梭罗也是这一历史时期的著名人物。读过梭罗《瓦尔登湖》的人很这容易联想到,电影的主角行为实际上是对梭罗生活效仿,而梭罗是超验主义的代表人,在那个时代里,他的行为也是饱受非议的。

Chris的人生只有短短20多年,不敢说他获得比谁都充实,但是他获得肯定比我们大多数人更为原始。或者,没接受过高等教育的人是不会去探讨人生追求问题的。社交、家庭、伦理道德充斥着Chris所生活在的现实,而非他所向往。他知识越渊博,却觉得真理越遥远。因此他借梭罗的话语呼喊:
Rather than love, than money, than faith, than fame, than fairness... give me truth.
然而,正如一句话所说:Only God is entitled to be lonely.这也就注定了Chris逃离社会只能灭亡,至少在目前的文明阶段中。可是,托尔斯泰的理想世界仍然是令人向往的:
...and now I think I found what is needed for happiness. A quiet secluded life in the country, with the possibility of being useful to people to whom it is easy to do good, and who are not accustomed to have it done to them; then work which one hopes may be of some use; then rest, nature, books, music, love for one's neighbour.
Such is my idea of happiness.
之后的部分,对于Chris来说,并不重要了。
And then, on top of all that, you for a mate, and children perhaps. What more can the heart of a man desire?

不谈影片主线,单谈摄影问题,整部电影的画面感还是相当强烈的。据说导演是一位演而优则导的人,但真是这样能把画面拍的美美的,构图精巧真的已经很不错了。

有些人认为他们注定得不到爱
Some people feel like they don't deserve love.
他们静静的走向没有感情的未来
They walk away quietly into empty spaces,   
试图断绝和过去所有的联系 
Trying to close the gaps to the past.
大海唯一可以给我们的就是无情的海浪
the sea's only gifts are harsh blows,
有时,还使人感受力量
and, occasionally, the chance to feel strong.
现在 我对大海知之甚少  
now, I don't know much about the sea,
但我知道这就是它所存在的方式
but I do know that that's the way it is here.
我还知道 活着是多么的重要   
and I also know how important it is in life
不必真的很强壮 却要觉得自己强壮   
not necessarily to be strong, but to feel strong,
哪怕只有一次 也要去证明自己
to measure yourself at least once,  
哪怕只有一次 也要最原生态中去发现自我   
to find yourself at least once in the most ancient of human conditions,
独自一人面对冰冷的石头
facing the blind, deaf stone alone  
只靠你的双手和大脑
with nothing to help you but your hands and your own head.
你还年轻 不能一直游戏于血与火之中  
You're a young guy! can't be juggling blood and fire all the time!  
你知道吗 这就是最真实的  
You know, this is nature.  
我决定要这样一直走下去  
I’ve decided I’m going to live this life for some time to come.  
自由和单纯的美太美好而匆匆流逝  
the freedom and simple beauty is just too good to pass up...  
有些人会问 为什么现在行动 为什么不等等呢  
Some may ask, "why act now? why not wait?"
回答很明了 世界不会等你   
The answer is clear. the world could wait no longer.  
我曾经历了许许多多  
i have lived through much,  
现在 我似乎明白了什么是幸福
and now I think I have found what is needed for happiness.
在乡下恬静的隐居  
a quiet secluded life in the country,
尽可能对人们做些简单而有用的善事
with the possibility of being useful to people to whom it is easy to do good,
尽管那些人们并不习惯我为他们做了这些
and who are not accustomed to have it done to them.  
做一份真正有用的工作
and work which one hopes may be of some use.
最后休息 享受大自然 读书 听音乐
then rest, nature, books, music,  
爱戴周围的人
love for one's neighbor.
这就是我对幸福的诠释
such is my idea of happiness

   纵观西方三大历史时期,古希腊哲学时代,中世纪的神学时代,及13~16世纪的文艺复兴时期,这三个时期的特征便是人何为人、神统治了人,人之为人。自18世纪中期后第一次工作革命开始后,人成了经济的附庸,机械式的操作,束缚了人的特征,更多的是无力表达作为人类本该有的骄傲,于是,一种极力表达理想、回归自然、批判现实的浪漫主义成了这一时候的思想思潮。对于浪漫主义,我们更多看到的是自我,而有关于自我的溯源还是在古希腊哲学时代,犬儒主义学派便是经典的代表。到了第二次产业革命,人类经济社会飞速发展,人类有了工作,特别是有了人生事业这一概念,原来维持生存的手段却成了绝大数人普遍理想追求,精神退位于物质,城市化工业化隔离了人与自然。也正是从这一时期开始,更有不少的人意识到了这一精神困境,开始有了电影里出现的那么多流浪者的行为,他们喜欢漂泊、狂热、极大自我和极小物我。在他们看来,生是为了体验,死不过是其中的一种。

关于导演Sean Penn。这是他的第四部执导的长片。我能够轻易地想像到他乱腾腾的头发执导的模样。他好神奇啊。

电影我越看到后面越疑惑。如果它仅仅描写了chris因为家庭原因从小对人际关系充满失望,逃离社会义无反顾的自我放逐而投身荒野,偶尔在人类社会的时候四处sale自己的faith,终结于主人公为了最终死在阿拉斯加的野外,我可以称其为伟大的悲剧。但是他在生命终点在野外对死亡的惧怕,第一次在日记上写下scared,悟出happiness only real when shared,甚至在回家去的路上遇到冰雪融化的河流阻挡,在死去前望着临近清明的蓝天,说一句what if I were smiling and running into your arms? Would you see what I see now.让很多观众觉得导演是想表达他最终向人类社会妥协的时候,却被真正严酷不偏袒人类的自然给吞噬了。或许是为了更凸显人性的挣扎吧,但最终表达却让我觉得混淆。也可能是我心中纯粹的英雄主义作祟,容不得电影不回到主线上去。后来想一想突然觉得,事实上这也可以说明chris在最后一刻真正认识了自我。一开始他一味地在否定社会,否定人际关系,一味向别人“推销”他的这种乖张的行为方式,在他人建议他回去看看家人,或是把他接受为家人的时候,都一再选择了回避。或许是自然让他明白了其作为人的局限性,做为人这种社群动物不得不渴望人世间的灯火和温暖,不得不和至亲联系在一起,不得不和他人一同分享快乐的属性。这并不是对于他生活方式的一种背叛或是背弃,反而是一种自然的孤独教会他的最深刻的对自我,对人类这个群体的认识。

 

    相对于中国,30多年的改革,无疑是西方近百年的浓缩,不但是在经济建设上,在思想观念也上也同样重复着西方的路径。如今,我们显然看到的差异,西方人看到中国人这么劳碌、这么看重物质时,他们说我们不懂得如何真正享受生活,而我们则笑话他们经济的衰退、人的慵懒。纵然如此,我们的身边可不乏狂热的浪漫主义行者,他们有的也在流浪,在山里、也在城里,他们有的也在潜伏,在水里、也在火里。“有些人会问,为什么现在行动,为什么不等等呢”,“回答很明了,世界不会等你”

他让我想到回归瓦尔登湖的梭罗,最终病死在公交车站的托尔斯泰,还有倡导人类回到原始社会的卢梭。

    自我注定少不了孤独,然而自我的人又怎么会害怕孤独。一直漂泊的人、心如行云的人又怎么可能会一处一时的人情世故所牵绊着,想到了远方便已心动万分,想到了在路上便已找到了精神的相伴,又何会想到:要是两个人会有多好。然而,流浪只不过是只自我的一种行径,有些人会定居山野,有些人会甘于市井,诚有“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”,自我的关键还是在于精神上的纯粹。心若是莲,又何惧污垢;心若是器,即便有尘埃,时时拂拭,也定然能光亮如初。

所以说,这种体验还是要浅尝辄止的。

    肯定自我的同时,自然也要批判。如果孑然一人行于世,去流浪、去荒野都无人能责怪,但是像电影主角的那种逃避出走需要我们明辨的。每个人都有自己可选择的路,这是他人不能左右,但每个人身上的责任却是不能轻易卸去的。深圳弘法寺本焕长老,活了一百多岁,出家几十年了,在他母亲在世的时候,也要定期回家侍奉,母亲离世时更是为她守孝诵经。人若不能尽感自然界这基本的养育之恩,自己又何尝以妄图在自然间聆听到最为动人的韵律?不过,在任何时代,人的自我追求依然是那般的可贵,只不过在从渐渐迷失于科技现代人的双眼中,能看到的狂热,已经不再是如太阳般的火红,因为那里了无思想。

摘录几句台词吧:

 

有些人认为他们注定得不到爱
Some people feel like they don't deserve love.
他们静静的走向没有感情的未来
They walk away quietly into empty spaces,
试图断绝和过去所有的联系
Trying to close the gaps to the past.

附:经典台词(http://www.douban.com/note/64361608/)

大海唯一可以给我们的就是无情的海浪
"the sea's only gifts are harsh blows,
有时候 海浪会来得很猛烈
"and, occasionally, the chance to feel strong.
现在 我对大海知之甚少
"now, I don't know much about the sea,
但我知道这就是它所存在的方式
"but I do know that that's the way it is here.
我还知道 活着是多么的重要
"and I also know how important it is in life
不必真的很强壮 却要觉得自己强壮
"not necessarily to be strong, but to feel strong,
哪怕只有一次 也要去证明自己
"to measure yourself at least once,
哪怕只有一次 也要最原生态中去发现自我
"to find yourself at least once in the most ancient of human conditions,
独自一人面对冰冷的石头
"facing the blind, deaf stone alone
只靠你的双手和大脑
"with nothing to help you but your hands and your own head."

    大海唯一可以给我们的就是无情的海浪
  "the sea's only gifts are harsh blows,
  有时候 海浪会来得很猛烈
  "and, occasionally, the chance to feel strong.
  现在 我对大海知之甚少
  "now, I don't know much about the sea,
  但我知道这就是它所存在的方式
  "but I do know that that's the way it is here.
  我还知道 活着是多么的重要
  "and I also know how important it is in life
  不必真的很强壮 却要觉得自己强壮
  "not necessarily to be strong, but to feel strong,
  哪怕只有一次 也要去证明自己
  "to measure yourself at least once,
  哪怕只有一次 也要最原生态中去发现自我
  "to find yourself at least once in the most ancient of human conditions,
  独自一人面对冰冷的石头
  "facing the blind, deaf stone alone
  只靠你的双手和大脑
  "with nothing to help you but your hands and your own head."

Sunday, September 4, 2011

 

 

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